本廟現存四大文物介紹

顯靈保固

右側寫：乾隆戊申年桂月中秋日   穀旦

乾隆在位期間是 1736 年－1796 年，唯一一個戊申年即為 1788 年(乾隆五十三年)。
桂月，即為農曆 8 月，中秋日，是指農曆 8 月 15 日
穀旦，是指吉日，好日子

左側寫：晉邑 李得春 叩立
晉邑是什麼意思呢？
在臺灣清治時期自中國大陸遷臺的漢族閩南移民，以泉州府居民佔大多數，其中以泉州三邑最多，而三邑是指晉邑、南邑、惠邑。
其中晉邑，是指福建省泉州府的晉江（又稱晉水，包含即今福建省泉州市鯉城區，以及晉江市安海鎮），臺南府城也是擁有最多姓氏的三邑人口。
晉邑 李得春 叩立，就是說，這塊匾額是來自泉州府晉江縣的李得春所敬獻的，據傳李得春時任總鎮署職員，至於這位先賢是基於什麼原因獻這塊匾，已經不可考。

保我黎民

這塊匾額很特別，沒有立匾時間，也沒有敬匾者姓名。
根據耆老轉述，敬匾者有兩種可能：
一、清乾隆 5 年(1740)總兵何勉捐資建《總鎮署東轅門土地祠》時，由總兵何勉所立。

二、清乾隆 52 年(1787)王得祿奉旨從於府城安平港入港平定戰亂，為感謝福德正神保佑建請嘉慶帝所立。但當時嘉慶帝尚未被立為皇太子，為避嫌且避開皇室鬥爭，故立匾而不立名。

嘉慶帝(1760 年 11 月 13 日—1820 年 9 月 2 日)是乾隆帝第十五子，原名永琰，乾隆 60 年立為皇太子。台灣 1980 年代初台語歷史劇「嘉慶君遊台灣」，描述王得祿謢主有功，當上台人清代最高階官員，浙江提督與太子太保，今墓葬於台灣嘉義縣六腳鄉雙涵村。這齣戲也讓嘉慶帝成為台灣非常知名的皇帝。
事實是嘉慶帝一生從未來過台灣。根據考證，當初是乾隆為了鞏固嘉親王(即嘉慶帝登基前之爵位)未來執政的地位，下旨命令嘉親王代為解決台灣天地會民變。嘉親王奉旨後，指派福康安帶李勇將軍、王得祿將軍與王發將軍前往台灣，後因平定台灣天地會之戰功(1787 年)，以及平定諸羅山城的林爽文事件(1788 年)，福康安被乾隆帝敕封為一等嘉勇公，故台灣民間軼事之嘉慶君遊台灣只是錯將嘉勇公誤認為嘉慶帝。

鎮轅境

本廟原名《總鎮署東轅門土地祠》，清朝聯境制度時本廟為官廟，甲午戰爭(1895 年)後，日本領台時本廟由官方管理改由民間管理改廟名為《鎮轅境》，後於日本明治 42 年(1909 己酉年)立廟名匾一面為歷史見證。

石香爐

道光年間(1821—1850)之物，據傳是王得祿(1770 年 1 月 19 日—1842 年 2 月 7 日)於道光 12 年(1832 年)，平定張丙事件，事後加太子太保銜，王得祿將軍感念福德正神一路保祐所捐贈。