疑難解答

　　本廟「午時水」是取逆滲透純水，置於「百足含珠穴」正前方(即廟埕位置)，由神尊與天地靈氣加持，效力高於汲取井水或地下水，歡迎信眾攜帶寶特瓶，於端午節當日11:15來本廟取用。 　　「午時水」又稱「極陽水」、「純陽水」，民間俗諺說：「午時水飲一嘴，較好補藥吃三年」、「洗午時水，無肥嘛水（漂亮）」、「午時洗目睭（眼睛），金到若烏鶖」。古書亦紀載：「五月五日午時取井沐浴一年疫氣不侵」，所以民間普遍相信「午時水」有解毒、治病、淨身、淨宅、除瘴癘、消暑熱、去時疫、增強運勢......等功效，可內服也可外用，甚至可治皮膚病，更有午時水泡茶釀酒特別香醇的說法。 　　以下收錄民間常見的午時水用法... 觀看完整文章

許多信眾對於為什麼要補財庫？而本廟財庫金為什麼要用這些數量、形制，甚至一年只能有四次補財庫的時段充滿疑問，因此特別將此中緣由整理說明，未來隨著問題增加，再進行增添本篇主題內的說明。 問：為什麼要補財庫？ 答： 道藏紀載，每個人天生都有三個財庫：天庫、地庫與水庫(又稱水府)。 天庫代表本命財庫，寄天庫，就是將今生所做功德在後世使用，將天庫錢或是天錢寄存在天庫之中，即祈請神明開恩賜福，以修補先天不足或後天損耗的的福緣與福報。 地庫代表正財財庫，還地庫，就是將所造之業或累世所欠之財，即祈請神明赦罪化解，還給冤親債主與累世孽障。 ... 觀看完整文章

 

一、做牙：   牙祭為古代出兵時祭拜軍旗之神(軍營大旗以象牙為飾，故稱「牙旗」)，所行「祭旗」禮，祈求旗開得勝之意。此習俗由軍中傳播到民間，慢慢由古代祭旗禮演變成民間及商場上的「牙祭」。   《台灣省通志》：「土地公亦為商人所崇拜之財神。商家例於每月望朔之翌日，具饌祭祀土地神，曰作迓（或牙），又曰迓福，即迎接福運之意。」   也就是臺灣民間在古代買賣交易皆會在每月的月朔、月望進行，為祈求生意興隆，會以肉類祭拜「福神」(即土地公)，由於當時人們生活清苦，祭祀結束後，將祭拜用之肉類烹調，設宴款待職員與客人，用以聯絡感情並慰勞辛勞，故... 觀看完整文章

本廟服務信眾項目可參考左側或上方「服務項目」裡的連結喔！

金箔紙錢的數量，都是搏杯請示的，內容物絕對在腹，重量與分量十足！開放式包裝，金箔紙錢一覽無遺，最上面一定有放五路財神金，請五路財神爺帶路(開路)，如此才能清除障礙，一路搶搶滾！ 跟一般的庫錢比，本廟庫錢的尺寸比較大，而且比較厚，打開後，裡面包覆的是標準正金箔紙錢，絕對不是用灰黑色的次級品混充。 疏文是本廟專用，印有鎮轅境頂土地公廟，寫好疏文，還會蓋上本廟的大印請神尊作證，只有本廟補財庫金，才能搭配專用疏文、蓋本廟的大印。同時提供專用疏文鼎，只有本廟的疏文，才能在此煉化，煉化後負責兵將才會受理。而有了神尊加持，才能有利上達天聽、加快補財庫速度。 既然要補財庫了，當然選擇本廟特別... 觀看完整文章